XV Dimanche après la Pentecôte 2016

​Dominica Decima Quinta Post Pentecosten [Quinzième dimanche après la Pentecôte] / Saint Augustine, EvCD: 28 Août 2016
 
Donné par Mgr Roger LaRade, O.F.A.
Église catholique eucharistique Disciple Bien-aimé, Toronto
© 2016 Roger LaRade
 
Galates 5, 25 - 26 et 6, 1 - 10; Luc 7, 11 - 16
 
La Compassion: Porter les fardeaux les uns des autres
 
Nous nous réunissons aujourd'hui pour célébrer le 15e dimanche après la Pentecôte, et, puisque aujourd’hui est le 28 Août, nous commémorons la fête de saint Augustin, évêque africain de Hippone au 5ème siècle, grand défenseur de la foi, l'un des quatre docteurs occidentaux de l’Église, qui est décédé en l'an 430. Nous prions aujourd'hui par son intercession pour une ouverture de cœur et d'âme pour pouvoir entendre la Parole de Dieu pour nous ce matin.
 
Ces dimanches après la Pentecôte nous instruisent sur notre vie dans le Christ. Aujourd'hui, l'accent est mis sur la vie de compassion.
 
Dans l'épître, saint Paul enseigne que si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit. Et que cela implique la responsabilité de porter les fardeaux les uns des autres; et qu’ainsi nous accomplissons la loi du Christ.
 
Nous entendons dans l'Évangile que quand le Seigneur avait vu, ému de miséricorde envers elle, il lui dit: Ne  pleurez pas. Jésus est touché dans son cœur par la vue des pleurs de cette mère veuve à la mort de son fils unique. Jésus a compassion pour elle.
 
Porter les fardeaux les uns des autres c’est bien avoir compassion. C’est de vivre avec et par la compassion. Nous y sommes appelés par notre vocation chrétienne. Ce n'est pas toujours facile. Il peut y avoir des cas où agir par compassion vient presque naturellement, mais il peut y avoir d'autres moments où l'appel à la compassion reste inconnu.
 
Dans une de ses homélies sur le passage de l'Évangile que nous entendons aujourd'hui, saint Augustin remarque qu'il y a deux sortes de mort : la mort du corps et la mort de l'âme. Saint Augustin remarque que bien que la mort du corps est reconnue, est remarqué, la mort de l'âme va souvent complètement inaperçu, ou ignoré.
 
Dans notre société contemporaine, beaucoup est fait à propos de l'éveil spirituel et de la croissance spirituelle. Il y a beaucoup de livres, des ateliers, des retraites, des méthodes proposées pour aider les individus à croître spirituellement. Pourtant, il me semble que beaucoup, sinon la plupart, de ceux-ci sont orientés vers la croissance individuelle ; c’est-à-dire, qu’ils se concentrent sur la réalisation du bien-être individuel, et non à la formation de l'individu dans la vie de compassion. Cette orientation, consciente ou non, est inscrite dans l'orientation individualisée et individualisatrice de notre société contemporaine. Notre ville est un exemple frappant. Il semble que de plus en plus nous nous comportons d'une manière égocentrique, avec peu de soin, peu de liens, aux autres. Il me semble que la civilité, ainsi que la compassion, quittent rapidement la sphère de notre interaction publique.
 
J’ai été frappé par ceci ce vendredi matin dernier, quand j’ai pris un tramway pendant les heures de pointe. Le tram était emballé bien sûr, et j’ai dû resté debout. Quelques arrêts plus loin, plusieurs personnes sont montées à bord du tramway déjà emballé, parmi lesquels se trouvait un homme âgé avec une canne. Il avait l'air plutôt instable sur ses pieds, et il lui a fallu un certain temps pour monter les trois marches de la porte du milieu. Les gens qui étaient pressés à l'entrée on a peine bouger pour lui permettre le passage. Beaucoup de gens plus jeunes assis sur les sièges les plus proches de l’entrée ne l’ont pas même regardé. Ils avaient les visages enterrés dans leurs appareils mobiles ; l'un d'eux avait ses écouteurs dans ses oreilles, et ainsi a été bien protégé contre toute interaction humaine. Mais, il ne faut pas blâmer nos appareils mobiles. Ils sont seulement un accessoire. Notre vie urbaine atténue contre la connexion. Notre ère postchrétienne a d'autres priorités que la vie de compassion ; elle a d’autres priorités que l'imitation du Christ.
 
De peur que ce commentaire semble être que les plaintes d'un vieillard bourru, laissez-moi vous dire qu'il est le fruit d'une réflexion sur les lectures bibliques pour aujourd'hui et la prédication de saint Augustin. Ce dont je suis témoin - dont j'ai été témoin vendredi – ce n’est pas simplement un manque de civilité (l'offrande d'un siège à quelqu'un qui on a clairement besoin), mais plutôt la mort de l'âme (une absence de compassion, une absence de sensibilité à porter les fardeaux les uns des autres).
 
Pour cela, il faut une connexion : connexion à un autre, connexion à notre cœur et âme, connexion à la vie nouvelle dans le Christ.
 
Tout comme Jésus répond avec compassion à la mère veuve, de même sommes-nous appelés à répondre avec compassion. Et la compassion c’est de ressentir la douleur et la tristesse d'un autre, de partager la douleur et la tristesse avec eux, et, ce faisant, peut-être soulager certains d'entre eux. Notre vie de Chrétiens, vécu dans la présence de l'Esprit Saint et nourrie par l'Eucharistie, nous appelle à faire ce choix.
 
Heureusement, vendredi dernier, un jeune homme assis quelques rangées en arrière, en voyant le manque d'action dans la première rangée de sièges, se leva et offrit son siège. L'action a été apprécié par beaucoup.
 
Au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

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